一个王朝得民心与否，从来都不是史书上的歌功颂德，就可以盖棺定论的！
    春江水暖鸭先知。
    一个王朝，政策的得失，最先有反应的是上层建筑。
    而最终为政策买单的，永远都是社会底层！
    ——不论是什么政策。
    这一规律，亘古不变！
    所以，说一个王朝强大与否，不能看出了几本书，有多少人在替他呐喊……
    而要看——底层百姓！
    文字狱可以堵住文人之嘴，堵不住的……是人心！
    我在前面，说过一些我祖先的事，没说的多详细。
    小时候跟我爷爷去茶馆，听人家说老太爷的故事，那时候，我应该是八九岁左右。
    不懂人心，我就说那是我堂太爷……
    然后，人家抢着给我爷爷掏茶钱。
    结果，我当场被老爷子揍了一顿，又拦着人家，说那是家门，家门，转身给人家掏了饭钱。
    （那时候的茶馆，三毛钱一碗茶，两块钱一顿午饭。）
    我委屈的不行。
    明明自家太爷，当初把地都卖了，这才凑了钱买的枪，就不明白，为啥老爷子不让说。
    那时候老爷子身体还好，下手是真狠，身上紫了半个月。
    回来的路上，只言片语里，老爷子说过这么一番话。
    具体的记不得了，大意就是：
    祖宗的事，是祖宗的选择，你拿着老祖宗说话，又不是你自己干的，不是你的功劳。
    我这叫用老祖宗来骗吃骗喝……
    人不能这么干。
    老爷子说了一路，我记住的，也就是这些了。
    年幼的时候，不懂这些道理。
    回来后，跟我二爷说我挨揍了，然后，我二爷一问原因，啥话都没说。
    根本就不给我出头。
    然后，过了一段时间，忘记是为啥事了，老兄弟仨在我爷家里吃饭。
    我爷这一支，就只有我和我堂弟两个孙子，我又是老大，比他大六岁，就也被喊上了桌。
    弟兄三个喝了点酒，扯着扯着，就聊开了。
    忘记是因为啥，就扯到了不知道多少辈以前，老祖宗身上了。
    弟兄三个，你一言我一语，说的吐沫横飞，我是听得心旷神怡。
    真是听稀奇——老爷子们，从来都不跟我们小辈说这些。
    他们说，我们这一门的老祖宗，当年因为支持了白莲粮食。
    （等我开始写书后，查了查县志，这才发现，实际上，当时邓州的几个大家族，都是支持白莲的。）
    消息走漏了。
    就在这些人在一个饭店里商议的时候，清军把酒楼包围了。
    然后竖了个杆子，让女人、小孩滑下来……
    男人全部给烧死在楼上……
    按照老爷子们的说法，我们这一支，就这样被迁到了邓西高岗地带。
    虽然族谱啥的全部被毁了，但是，迁过来没多少年。
    书友里有南阳一带的，我一说，你们就知道了。
    我爷当年闹过一个笑话，这个故事在南阳一带流传的很广。
    邓州城那一带，吃饭不是叫喝汤么。
    我老家那边，挨着湖北，说话习惯，就跟湖北接近，我们那边，只有稀粥叫汤。
    虽然是一个县，说话方式不一样。
    我爷十五六岁的时候，按照时间推算，应该是三几年。
    虽然被迁到了荒芜地带（清朝时候邓西那一带是荒无人烟的——人口被杀的多了么。）
    但是，到了我老太爷的时候，就已经再次发家，成为大地主了。（当初为了帮堂太爷拉兵，直接卖了几十顷地。）
    人家说富在深山有远亲么。
    虽然被迁到远处一百多年了，但是，发家了么，你回去了，人家不还是要招待你的。
    更何况，老一辈人重亲，那时候讲究老亲，讲究家门，不像现在，对门姓啥名谁，都不知道。
    在那个时候，我家老太爷开织布厂，我爷就跟着去邓州收棉花。
    朝回走的时候，在邓州城边上，被老亲（远亲）喊去吃饭。
    我爷就问人家，是啥饭？
    人家告诉他——喝汤。
    因为去那个远亲家，要离开大路，绕两三里。
    我爷就嘟囔着——跑这么远让我去喝汤，我还不如啃干粮。
    结果，去吃饭的人回来后，我爷就问是啥汤？
    人告诉他——饺子！
    好吧，饺子就是喝汤。
    听到喝汤不去，结果是吃饺子……
    从此，这个笑话就传开了。
    这个笑话的传播度，在襄阳、南阳一带，传的很广。
    到了我爷那一辈，还能被称之为老亲的，也就是朝上数，五六代人。
    也就是说，可以用没断绝传承，来形容老祖宗们。
    ……
    我说这个故事，是为了引出下面的这段话。
    我大奶奶和二奶奶，都是童养媳。
    农村么，一到冬天就没事干，老人就围着火盆做棉衣。
    她们不止一次的说过这句话——以前家没败的时候，给孩子们做衣服，要做两种，白天穿带扣的（旗袍），晚上是不带扣的（明服），做出来，还不敢让人看到，只能在晚上穿。
    她们的原话是大襟，应该是这个字眼。
    时间太久了，记不清楚原话了。
    但是，我清楚的记得，区别就是一个带扣，一个不带扣。
    因为我小时候穿过。
    这种做衣服的方式，我问过一些大家族的老人，发现只要是上了规模的人家，几乎当年都会这么做。
    这就是明服，明朝时候汉家衣冠。
    老百姓冒着抄家、杀头的风险，也要去铭记、甚至去复辟的一个朝代。
    你告诉我，他好不好，他得不得人心？
    别的地方不知道……
    最起码在南阳、襄阳这一带，只要是清中期还在的家族，几乎都是这样。
    我接触过一个，不知是不是拥有湖北第一支蒸汽机船队的家族，就算不是第一支，也是最早拥有蒸汽机船队的人家了。
    他家在清后期，还出过举人。
    他家有多牛——直接抢了一个西方女人当小老婆。
    就算是这样的人家，一样是这样给小孩子穿戴。
    作为既得利益者，都用这种方式来怀念。
    那么究竟“她”得不得民心呢？
    ……
    所以，你看啊，这一个王朝好不好，从来都不是文人可以做主的。
    老百姓的记忆，老百姓的口口相传，才是唯一标准。