洪武九年的节，没有什么大的事情发生，由于孙贵妃的亡故，北平知府身为驸马都尉，戒绝了大部分的庆典。

    知府如此，别的朝廷命官们，都很自觉的把节ri的气氛压制到最低，甚至就算是家宴，也是低调的举行，更不要说走亲访友，大摆筵席之类的活动。

    谁也不想为了一些小小的细节，丧失那怕是万一的仕途发展机会，行省官员如此、北平官员如此、各地官员也是如此。

    不过不管朝廷命官们打的是什么算盘，总归到底，却没有影响到老百姓的ri常生活，大家依然在为生计奔波着，为了新年能够吃上饺子，为了新年能够添身新衣而欣喜，而努力。

    但是长安街附近的百姓，却感到有些不一样，多年在这条街附近横行的一马二熊，奇迹般的不见了，往常特别到了新年之际，这群人就犹如恶狗般的饥不择食，碰到什么都拿什么，偏偏打着官府的旗号，让人敢怒而不敢言。

    不知道情况的人，偷偷流传着一个消息，那就是这班地痞无赖，得罪了不该得罪的人，现在全部都被关押在府衙的大牢里面，估计短时间内出不来了。

    但是对于知道些许情况的人来说，含义就不一样了，特别是作为当事人，马杰的堂哥马六福，妹妹马娇儿，还有几个漏网之鱼，他们都急的和热锅上的蚂蚁似的，再也耐不住xg子了。

    本来在府衙监狱内监内关押的好好地，亲人也可以探访，甚至有一些特权的存在，但是过了小年，也就是腊月二十三开始，府衙监狱的主事换成了牛云雷，这个一直被限制在内监做牢头的犟驴，一点情面也不给大家了。

    在府衙监狱关押的一马二熊，成了知府大人亲自点名的重犯，禁绝一切探访，无论马六福和马娇儿用了多少手段，牛云雷那个倔驴就是一句话：“不行！”

    狱卒都换了，钱花不出去，花出去了也不，怀柔县据洪武八年纳粮时统计，人口九万五千余人，勉强够一个中县的标准，那么按照怀柔的人口，就是三百余人。

    按照道理来说，三百余人相对于十万人口的县，比例并不太大，各地的帮闲、白员都不止这个数字比例，但是看着知府大人的意思，好像是想把这些人定位为朝廷的正规编制，那怎么能行，怎么养这么多人呢？

    捕快是捕役和快手的合称，他们负责缉捕罪犯、传唤被告和证人、调查罪证。捕役，捕拿盗匪之官役；而快手，动手擒贼之官役也，因二者xg质相近，故合称为捕快。

    各州县在编的“经制正役”的捕快，因州县大小而决定其人数。千分之三的比例虽然高一点，但知府大人仍然没有逾制，但是有一条让大家感到非常不安，那就是一般的捕快是没有薪水俸禄之说的，每年的伙食补贴即工食银不过几贯钱左右。

    捕快的地位低于三房六班是不可置疑。三房六班的人尽管没有品级，但好赖还是官府人员，而捕快根本没有官方身份，只属于为衙门服役xg质。

    这些人负责衙门的站堂、缉捕、拘提、催差、征粮、解押等事务。身份分两种：良民和贱民。

    所谓贱民，就是同倡优奴婢同列，地位最低，几乎被看作准罪犯。贱民限制三代之内包括子孙都不能参加科举，也不准捐纳买官，为士绅所不齿，有些家庭严禁子孙从事捕快职业。这些大家都是知道的，每天不过几文钱的工食银，让很多人都不去干。

    而所谓良民呢，也不是常备的捕快，而是各村镇抽出应该服徭役的人组成，这些人只是在捕快的行业里占小部分，而大部分良民宁愿去抢三房六班的名额，因为那样也毕竟有官方的身份，在家乡也好看一些。

    但是不可避免的是无论是那种捕快，根本不靠薪水生活，他们的主要收入来自所谓的陋规。多数捕快的规费，属于书吏和衙役分享。

    只要派差，就能得到规费或贿赂。一般州县也认为，捕快办差向当事人收取的车费、驴费、鞋袜费和饭费茶水钱都属于“正常收费”，只是不准借机勒索敲诈。比如，一桩杀人案，从勘查现场到审结案件，各种规费可达几十贯钱。

    由于发案不规律，没有案件时就没有额外收入，所以主要从商户手中收取陋规。这样以来，小地方的捕快，缺乏规费来源而生活像乞丐，但大城市的捕役，则规费花样繁多而十分滋润。

    这种习俗，从很久之前就已经是这样了，人员也很少会有固定的时候，正所谓铁打的营盘流水的兵，在任何地方都是通用的。但是看知府大人的举措，是要将这件不可能完成的事情，当做一件重要的政务去抓，让不少人都不知道知府大人在想什么？

    但是再考虑也没有用处，知府大人既然有命，那么下面的官员都开始动了起来。一批批快马在各州县之间穿梭着，慢慢的开始热闹起来。

    庞煌上任的第一把火，就要开始燃烧了！！