从可以查询的过去遥远历史到今天的二十一世纪，纵观人类发展史，从没有真正的、实质性的证据可以证明神明的确存在过。
    甚至赫胥黎还说，崭新的真理惯常的命运是始于异端，终于迷信。
    人类历史贯穿着从原始到成熟的自然科学，神明便是异端、宗教便是迷信。
    所以何港不知道，“神”究竟意味着什么，或是全知全能、或是无处不在、或是顶天立地、又或是横跨时空长河。
    概念实在太模糊了。
    在沙盘世界生物的认知中，他或许才是真正的、独一无二的、至高至上的神。
    但在他的眼中，扫罗简直就是一个奇迹。
    在地球这样一颗小小的行星，在美利坚纽约州普莱西德湖村，一个小小的人造沙盘世界中，居然真的有天资卓越的生物依靠进化粒子进入了神明这一境界。
    “是时候了。”
    何港见扫罗已经踏足超凡之巅，可以成为信仰。
    又看基比亚集结的大军和神葬荒原卡米亚与她最得意的子嗣。
    这世界的超凡，似乎已然将要走到顶点。
    只有拥有自我概念的生命能够提供稳定的信仰，而一号沙盘世界最大的人口容纳量是十至二十亿。
    神座就在那里。
    每一尊都散发着无尽荣光，坐上去便可横断万古踏足苍穹，纵观时间长河，再不会有任何存在能威胁祂们的地位。
    但神座也就那么多。
    信仰不变。
    固定的人口只能提供一个第四境踏足第五境的信仰，所以神明的数量始终要小于某一个数量。
    由此，宗教战争将要爆发。
    连米迦勒、撒弥尔、撒旦和卡米亚都要入场争夺这无与伦比的大机缘。
    至于席兹与依旧沉睡在另一个沙盘世界的贝希摩斯，祂们在摸索自己的道路。
    祂们不需要超凡。
    祂们本就超凡。
    一个大争之世就要开始了。
    血肉天灾之神伊索斯将会是这大争之世的血祭！
    这扭曲的恶神早便成就了第五境，也在疯狂汲取着陷入信仰。
    祂的基础太强。
    以至于祂做不到真正成就神明，现在，卡米亚不是伪神。
    伊索斯才是！
    祂平铺开来，几乎要从南向北吞噬整片海岸，腥臭的血肉无规则无定形，却又支撑着数不尽不知道分布在哪些位置的腕足和邪眼。
    基利亚姆纪九零一年。
    扫罗重返巴别伦，并使伟大的权力以基比亚为中心，辐射到整个世界。
    神明这一境界，扫罗已经无所不能，他的力量巨大到能够轻而易举地摧毁一座巨城，他的意志能够使陷入疯狂的伊索斯信徒恢复清明，他甚至可以看到天空巨兽那伟岸的身姿终日傲游天穹。
    “我回来了。”
    他说，
    “我回来了！”
    如今的王，以撒，携同一整支由第三境者组成的军队来到巴别伦的前方，跪拜。
    他们在去为上帝征战之前，将要先为扫罗发动战争。
    举世骇然。
    人都以为扫罗陨落。
    如今却辉耀重照。
    “我看透了伊索斯的本质，祂将要成真正的血肉天灾之神。”
    扫罗高坐在神座之上，长矛触地，便有刺目的光纹向四周蔓延，他轻声吩咐，声音却几乎传遍世界，
    “去，禁止艺术的传播，把音乐家、画家，与低俗的人体艺术者，全部处死，连带他们三代的血亲，也要被烧成灰烬。”
    伊索斯活动在大洋岸边，不断试探撒弥尔的底线，却无法真正进入到内陆与深海。
    但祂绝不是真正的被囚禁，只是在积蓄力量。
    伊索斯在不断地发出疯狂的意志，空间的距离屏蔽了这种精神波动，但世界上那些具有艺术天赋、精神敏感的人或神经异常者常常能感觉到这种波动，从而在他们的梦中出现恐怖扭曲血肉的形象，导致昏迷乃至发疯。
    最终使他们陷入永恒的疯狂信仰之中，为旧日支配者、恶神伊索斯提供成神的信仰。
    艺术家的信仰无比纯粹，甚至更能体现智慧生命的意志。
    扫罗深知这一点。
    他曾混迹在雅迪安，深谙哲学与艺术。
    在无数的哲学理论中，恶魔与艺术的组合决不少见，但是人为了追求艺术与恶神订契约而招致疯狂的说法并不太正确。
    对扫罗而言，一种新的解释是，艺术乃是恶神自然流露的疯狂中所产生的副产物。
    每一个沉迷艺术者，都将成为血肉天灾之神伊索斯的养料，他们的信仰会在这世界创造出一个无法理解的恐怖存在。
    所以扫罗要做这恶人。
    “我不同意！”
    以撒大声驳斥。
    他不是一个暴君。
    相反，对人类来说，以撒是比扫罗更合适的君王，仁慈而友善，博爱而公正。
    法律使任何人不会因莫须有而负罪。
    但扫罗要推翻这数百年来的秩序，以撒决不允许。
    “轰——！”
    只一个眼神，就有拔地而起的坚硬石柱让以撒被砸入皇宫。
    成神之后，扫罗越发好战。
    他深知自己将要为上帝征战，于是要在这之前把人类的威胁全部铲除。
    第一个是伊索斯。
    目光落下，望凯撒利亚神山，隔着如此遥远的距离，扫罗与米迦勒居然对上了目光。
    他嘴唇轻启，没有声音传出。
    但米迦勒读懂了唇语。
    扫罗说——
    “下一个就是你。”
    米迦勒摇头。
    不在乎。
    他立起一块木牌，用笔在那上面写下三个大字，然后转身走入神殿。
    扫罗定睛。
    那三个字是——
    “神在此。”
    “子民无罪，扫罗王，你要为莫须有的宗教信仰而开始杀戮——？！”
    以撒强撑着从废墟站起。
    他苦涩地看了一眼身后模糊的血肉，扶住断掉的肋骨，又坚定地看向几乎要踏足云端的扫罗。
    那团模糊的血肉，是他仅有的子嗣。
    却被扫罗无意中杀死。
    “无罪，但该死。”
    扫罗回应以撒，他就像一个真正执掌杀伐与秩序的天神，为绝对的利益代言，
    “我们不能承受伊索斯崛起的后果。”
    “你杀死他们，无辜的灵魂会安息在雅迪安的墓穴中，由真理保护，直到神权与王权都做好准备。那时，他们将辉耀返生。”
    以撒似乎在念下咒语。
    又像在警告扫罗。
    但没用。
    杀戮已然开始。
    这一夜，注定无人入眠。