“春秋决狱”，并不是简单的用《春秋》里面的道理来判断一个人的行为对错。
    而是根据一个人的“心”，来判断一件事的对错。
    那么在方唐镜这件事情里，若按方唐镜所说的，他是见到对方穿戴行止样样违制，出于一个大明秀才维护朝廷体制的公义之心，这才愤然上前想纠拿此人见官。
    而此人拒不伏法，于是两方才动起手来。
    若按照这种说法，毫无疑问方唐镜有功无过，这与两位文官的意思不符，因此便要另行想法子证明方唐镜的心迹。
    而要证明心迹，最好的方法莫过于看对方的文章，正所谓文由心生是也。
    而且两人之前也说过，要把这场审判办成一场影响深远的文会，开大明之先河。
    既然是一场别开生面的文会。那就不适合于太过于严肃的律法诉讼。
    否则满堂都是大明律，大浩，钦定律法之类枯燥的法律用语，也太煞风景了。
    并且事实已经证明，方唐镜对于律法之熟悉，实是二人望尘莫及。
    不说别的，就是前面说过的那几本法律专着，谁耐烦去通读考校。
    做官是要享受生活的，不是皓首穷经地去钻研学问的。
    若是要钻研学问，那费那么大劲考功名干嘛，这不是吃饱了撑的吗？
    于是两人稍一商量，就决定出题考校方唐镜。
    读书人嘛，做文章才是老本行，是大家做官的根本。
    二人自认是两榜进士出身，撇开官身不说，单单从读书人的角度看，也要比秀才高了两个大台阶。决计不可能在这方面输给了方唐镜。
    是时候展示一下两榜进士的实力了！
    让这狂悖的货色知道什么叫作人外有人天外有天！
    两人深深的知道，前面方唐镜已经展现出了在诗词，杂文，书法，律法上面的可怕天赋，因此选择文体的时候便刻意地避开这些范畴。
    两人跟其他人一样，决计不会相信这个世上有全才这种事情的。
    一个人的精力有限，决不可能在每一个方面都出类拔萃。
    方唐镜已经展现了五个方面的过人天赋，那么其他方面想必是其弱项了吧？
    于是两人就决定用最正统的，最无可挑剔的“八股文”来作为考题。
    考校方唐镜的“心”。
    八股文这东西，最讲考官主观心境，最有利考官发挥。
    所谓各缘入各法，你文章写得再好，入不了我的法眼，随便挑点刺打发了，你又能如何！
    君不见，旷世之材如李太白者，不亦终身不仕乎？
    与李白并称一时的杜工部，不亦怀才不能展，屈才终身乎！
    这才有了杜甫后来怀李白的《天末怀李白》：
    凉风起天末，君子意如何。鸿雁几时到，江湖秋水多，文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汩罗。
    看到没，江湖套路多，文章憎命达，有冤屈又如何，不服又咋的，大不了学屈原投江。
    自从以八股取士以来，不知有多少这样的冤死鬼。
    人们每每谈起来，就是一大泡热泪，时也命也，总之只能认命，怪不得别人。
    很好，这就是光明正大的冤方唐镜的机会！
    “既然是‘春秋决狱’，读书人便当以读书人之法剖明心迹，吾与李知府商议，便出一道策论一道八股题目与汝作之，汝可愿应试？”
    之所以要两道题目，便是为了保险起见，万一方唐镜超常发挥，做出一篇好文章来，你让两位大人如何处置，所以还是要两道才保险，总有一道玩死你。
    况且两道八股定心迹也不算多，童子试还要考三场呢！
    方唐镜心下一惊，他从未想过两人会用八股文来作为“春秋决狱”的依据。
    不为别的，因为时间已晚，不允许再进行长篇大论了。
    然而想不到两位李大人竟然反其道而行之，可见也是下了狠心拼了。
    不得不说，两人眼光还是极毒辣的，方唐镜对于策论和八股文都确实是不行。
    不是他不努力，实在是上一辈子没怎么钻研过这些，仅仅是知道怎么写，也按照范文写过两三篇，不过是意思意思，了解一下而已。
    而穿越过来之后，哪有一日得闲，虽然有心，却根本没有时间去认真钻研八股文，这真真是自己短板中的短板。
    不过这个时候，整条长街的人都伸长着脖子在看着，读书人嘛，听说要做文章，没有不好奇心痒的，看向方唐镜的眼睛都能冒出火来，恨不能以身代之！
    在这种万众瞩目的情形之下，方唐镜若是敢说出半个不字，必然会被当个混进读书人队伍中的败类被万人唾骂！
    深吸了一口气，方唐镜若无其事地回道：“大宗师有令，学生莫敢不从。”
    很好，李知府与李大宗师相视一笑。
    整个长街都静了下来，人人摒息静气地等着第一道题目。
    都是读书人，每个人心里都有一杆称，分分钟在衡量自己与场上那厮的水平。
    李知府拈须一笑，很有一种佛祖拈花的高深，然后道出题目：
    “孔门七十二贤，贤贤何德？云台二十八将，将将何功？”
    狗官……尔敢！
    这个题目一出，满场都是倒吸冷气的声音。
    所有人羡慕的眼光顿时就变成了同情。
    太变态了！
    孔子的七十二个弟子很多人都说不全好不好，还怎么说他们有什么本事！
    什么云台二十八将，这更他嬢的就是个坑.
    历史上，云台二十八将指汉光武帝刘秀麾下，帮助其恢复汉家江山，建立东汉政权的二十八员大将，因为汉明帝在洛阳南宫云台阁命人画了他们的像供奉于云台，故而得名。
    只是文人历来鄙视武将，孔子七十二弟子都记不全，哪里又会有闲功夫去记这些武夫的事迹了？
    这个题目是李知府的保险题，他知道方唐镜记忆力出众，孔子七十二弟子可能难不倒方唐镜，因此特意加了这云台二十八将。
    整整一百个人的生平，你方唐镜不是博学过人，记忆力超群吗？那么请吧？
    文武殊途，谁也不会想到李知府突然从武将这方面来着手，简直让人防不胜防。
    这还是人做的题目吗？简直就是要命题。
    这一刹那，人们看向方唐镜的目光充满了同情，怜悯，哀叹，当然，也免不了个别幸灾乐祸，当真是复杂无比。
    李知府微笑不语，心头大乐，敲山震虎之策看来是成了，现在的读书人，应该知道我老李不是好拿捏的了吧？
    这题目并非他首创，而是早有先例，所以任别人怎么骂，也不能怪到他头上。
    这道题目，乃是辅政三朝的名臣李贤所出的题目。
    景泰年间，李贤任浙江学政，在乡试前微服私访，所见者士林奢侈游玩之风极盛，又遇到两名书生不温书而下棋，甚怪之，乡试在即，这些人居然并不重视，岂不怪哉？
    李贤上前问其缘故，于是便听到了各种大言不惭，甚至有人说：
    “复习个毛线啊，咱们上榜是绝对的！”
    李贤大惊，难道这些人事先得到了考题，可是自己并还没有出题呢！
    “诸位为何如此笃定？”
    “切！就李贤那水平，不是我吹啊，咱们江南士子随他怎么考都是必过的。”
    李贤是河南人，这些人说的明显就是看不起他这个北地读书人。
    李贤不忿道：“未必吧？”
    众人答曰：“除非他李贤能出一道含有一百个名人的怪题来刁难咱们，不然就算他翻破了书，也是无用的！”
    还真是狂得没边了，李贤无名火起，后来乡试就真的出了一道含有一百个名人的怪题。
    结果当年浙江乡试无一人能答全这道题目，竟至全军覆灭，李贤一人不取，整个浙江学风为之一肃。
    后来浙江的士子流传着这样一句话：
    爱他，就给他一百人的题；恨他，就给他一百人的题。
    现在李知府出的就是这道爱恨交织的题目了。
    方唐镜听到题目的时候，顿时心里一惊，随即深深地看向了苍穹！
    天啊，你怎么能让这狗官出这样一道变态至此的题目呢？
    莫非冥冥之中，真有“出来混，迟早要还”这种事情？