“君子戒慎乎其所不暏，恐惧乎其所不闻。莫见利隐，莫显乎微，故君子慎独也。”
    方唐镜的破题是：
    “君子之慎有所必为，君子之独有所不为。”
    有所为有所不为，慎独不是什么都不做。
    不得不说，这个立意在这个时代来看，完全就是让人猝不及防之势。
    此时方唐镜集中精力，心无旁物，连正副主考就在附近也丝毫没有影响到他。
    都说专注的男子是最帅的时刻，此时的方唐镜在两位主考的眼里，实在是帅得掉渣。
    徐溥已经不记得今天是第几次感慨了，“此子不凡，吾等亦当避路，放他出一头地也。”
    李东阳点头道：“纵然此子是苏子瞻，兄亦欧阳文忠也，天下人谁不敬仰。”
    徐溥大笑道：“还好还好，我可没有弟子此次会试，必不至于如文忠公一般为难也。”
    徐溥之前的话是有出处的。
    苏子瞻便是苏轼，欧阳文忠便是欧阳修，两人有过一段佳话。
    说话苏轼赴考，主考官大人正是大文豪欧阳修。
    阅劵时，欧阳修见到苏轼的文章洒脱豪迈，大为惊喜，对老友梅尧臣说：“阅此卷不觉汗出，快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”
    这便是“出人头地”的由来。
    可欧阳修阴差阳错之下，欧阳修最终也没有点这篇文章的主人为状元。
    主要是欧阳修觉得文章的文风跟自己的得意弟子曾巩很相似，怕点了自己门生为状元会遭人非议，犹豫再三后还是点了这篇文章为“榜眼”。
    结果开卷的时候发现是苏轼，欧阳修很是后悔。
    还有一个很有趣的事，两人故去之后，最终追赐的谥号都是“文忠”。
    徐溥和李东阳三言两语之间，已内定了方唐镜为“会元”。
    当然，前提是方唐镜的卷子能通过同考官“荐卷”，也就是选中。
    不过两人却完全没有半点担心方唐镜会选不上。
    开什么玩笑，南直隶解元，天下士林之望，怎么可能通不过？
    感觉自己“为国求贤”，得了一栋梁之才的两人心情愉快地继续巡视。
    目中所见，这一科的举子似乎精神很饱满，几近半数没有受到他俩出的那道高难度题目所影响，很是满意，可见这一届考生的素质确实不低。
    如此一来，自己两人主持的这一届科考定然能选出一些日后的名臣。
    事实是，这一届科考，成了两人日后最牛的资历。
    方唐镜此时正滔滔不绝地顺着思路奋笔疾书，灵感来了，挡都挡不住啊。
    很快，一篇佳作跃然纸上。
    第二天，方唐镜一路势如破竹，于傍晚时分就结束了头场所有试题。
    写完之后，吃了些东西，便早早入睡，一觉直到天亮。
    第三天，方唐镜工工整整地把几篇文章抄好，检查了三遍，然后第一个交卷出门。
    一出贡院，便有人早早就侯在那里，上了轿，一路睡着回到了住处。
    舒舒服服地洗了一个澡，享受了秀娘特意做好的美味滋补药膳，又在旋姐儿的按摩中睡了过去。
    隔了一夜，方唐镜满血复活，精神抖擞地迎接第二场考试。
    会考三场，就数第二场最简单，主要是考官场应用文，属于走走过场的形式，毕竟举子们日后都是要当官的，提前熟悉一下官府公文也是应有之义嘛！
    第二场，方唐镜又是第一个交卷，回家睡觉……
    第三场考的是策论。
    前两场方唐镜自己很满意，尤其是第一场，自我感觉佳作纷呈。
    第二场考的是官场应用文，对于一个曾经的师爷来说，送分不要太简单。
    现在到了最后一场，方唐镜也决定有个完美的收宫。
    虎头凤尾麒麟肚。
    行百里路半九十，深吸了一口气，方唐镜打开试卷，第一道题呈现在眼前：
    “民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。论富民之道。”
    方唐镜一怔，题目很正常，乃是出自于《孟子.藤文公》，意思是国家要以民为本，民有产业则安心听话，无产业就会无所顾忌，随意乱来。
    这不又是送分题么？
    不客气地说，关于富民强国的问题，在座各位都是渣渣！
    飞快提笔，写下破题：
    “凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。”
    方唐镜此时正挥毫泼墨，将自己思想中的所见所闻一边整理一边徐徐道来。
    草稿纸上龙蛇起陆，文思如泉涌般喷薄而出。
    “或云天下财富皆定数？此处增则彼处必薄之。
    此言似真实伪之，误人甚深实谬矣。
    周天子之民户八百万，其用穷乎？我大明之民户五千万，其用穷乎？
    周天子时土地千万顷，今日之世土地增则不多，何能有限之地养十倍之民？
    《天工开物》有载：
    周时土地亩产一石整。汉时土地亩产一石二。唐时土地亩产一石半。宋时土地亩产一石七。元时土地亩产一石九。国朝土地亩产两石整。
    此皆文明进步之力也。
    周之时，刀耕火种，不知选种，不知肥力，不知铁犁，亦少畜力，惟望天时。
    后世累积，牛耕马种，精拣种实，积蓄肥力，广用铁器，多用畜力，深挖水利。
    世易时移，丁口之增多，教化之深入，不惟劳力多出十倍，术与技亦俱进十倍。
    假以时日，技再进十倍，精耕细作，亩产十石亦可见也……
    写到这里，方唐镜主要是以农业为本，毕竟在封建社会，以农为本还是最深入人心的，欲兴工商，必先言农本。
    接着方唐镜话风一转，开始说起工业的重要性：
    当今天下，江南之富庶甲于天下，一省之力几占国用之三成，而人丁不足国之一成，何也如此？
    或云此为地方官绅敲骨吸髓，不恤人力之故，江南百姓苦不堪言矣！
    非也！
    此皆工器之力也。
    江南纺织，往往使用“水力大纺车”，一机之力，可抵百人日夜辛劳。
    且其成本极低且不知疲倦，只需一人维护便可日夜运转……
    又有如“松江府格物所”专司提高研制提高劳作效率之工器，大力推广，益及百姓。
    ……
    说完工业的好处，又说到商业的好处，这就更是方唐镜的长处。
    当真是下笔洋洋洒洒，数千文字一挥而就，越写越爽，最后竟然连草稿纸都差点不够，这才嘎然而止。
    很好，方唐镜又从头开始精简，好文章是改出来的嘛！
    到了中午，第一遍修改稿已经改好，不过看了一遍，字数还是太多，仍需修改。
    大明早期科考并不论字数，所以颇有些考生以字数取胜，成祖时曾有状元之作，字数竟至万言，成祖大悦。
    此风迅速蔓延，后来发展到有一考生写长文，发下来的试纸都不够用的程度，于是这名考生索性将文章写到案桌上，交卷的时候连同桌子一并上交。
    没有最长，只有更长。
    考官当然是受不了啦，若是此风一长，大家都是滔滔不绝，怎么看得过来。
    试想一下，若个个玩万言书，数千考生，岂不是数千万字的阅卷量，就算考官长了四只眼怕也是看不完啊！
    于是从成祖十七年以后，字数逐渐压低，一开始不可超过三千字，后来觉得还是太多，又改为一千五百字，还是太多，到了景泰帝时规定不得超过一千字。成化时规定不得超过八百字。
    当然，也有许多大臣反对，认为不能让考生畅所欲言，乃是阻塞言路。
    因而有明一朝都没有形成明文规定，只是一个潜规则。
    直到后世清朝时才定为七百字的硬性规定。
    但没有谁会蠢到去违反这个潜规则。
    你惹到考官一时不爽，考官便让你一辈子不爽。
    就拿之前那位写长文的仁兄来说，考官便给他批了一个终身难忘：
    “懒婆娘的裹脚布，又臭又长”！
    方唐镜深明其中厉害，三易其稿，终于精简出了一篇好文。
    ……第三场，方唐镜又是第一个交卷。
    人言名剑可化龙，惊虹出鞘，舍我其谁！