《江寺2》
    人被定义为认识到你我的走在大路上，
    旷野为此而提供出来:在上面徐徐而行。
    最先行者，人如同是在真实可查里面，
    矛盾体一般——对于这话语的认识，
    话语，它却总是指向着其他的地方。
    但我还是感到陌不相识，
    有一种因果愈加清晰的存在。
    它们可以凭借我的陌生感游离开来，
    :我已经知道了先知徐行旷野。
    历史仿佛在空旷之地展开，
    其中的故事却因而七零八落。
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    春天里，充满不可查证的阻隔。
    如果矛盾才是最真实的现实呢，
    有一种新的成熟，来自于认识论。
    对于一个事物，对于物，就是
    对无而言。更形象的模样是苍老于，
    你抱起刚刚还在地上玩耍的幼童。
    你看，你也已在场了。树下乏味，
    明朗。老幼尊卑曾是树下老人和孩童。
    你挥手告别，冲这再一次无我之中，
    那告别因此是形而上学的。