百家论道大会一甲子一次，可谓时机难堪，争分夺秒。

    可是，阴阳家岂论自家主张，却费尽了半天口舌，只为让世人明确“盛德无怨”之世基础不行能存在，无偿为大会作了孝敬。肖逸对此颇为敬重。不外，身旁的众道家门生却不以为然，口中颇有微词。

    原来，道家先祖南华真人正是以浪漫威风凛凛威风凛凛著称，而且道家的无为之论，恢宏博大，气象高远，特殊人所能意会，因此，在世人看来，道家之论颇有不切实际。

    所谓说者无心听者有意，在道家人听来，阴阳家竟有挤兑道家之意。

    长清道者突然对众门生道：“道家论道在后半场，越往后，论道难度越大，你等一定要深思熟虑，多作考量，莫要轮到上场时却发现所有言论都被人抢了先，届时可要贻笑大方了。”

    说话时，特地望向肖逸。岂料，肖逸陶醉于阴阳之道，一脸兴奋之色，基础未注意其言语，不禁摇了摇头，大感无奈。

    此时，只听先前发问那人又道：“认清事实又如何？既然‘怨’始终存在，我们所做一切也皆是徒劳而已。”

    邹恒这次却反驳道：“此言差矣。阴阳并生不假，可是人类可使用阴阳消长之性，强德而遏怨，纵然无法到达盛德无怨之田地，也可无限靠近，给人以引导。”

    有识之人无不颔首，体现认同。无论道论崎岖，偏向若错了，即是说的天花乱坠，也毫无价值可言。邹恒虽只是以阴阳之道教学了一个客观事实，可是给后人论道及行事指明晰偏向。

    “人类研究阴阳五行之道的意义正在于此啊！阴阳家推衍未来，给人以指引，功不行没。”肖逸忽地叹了一声，心中对阴阳家举行了重新定位，“阴阳家推衍未来，给人以指引，功不行没。”

    眼看时间将尽，那法家了空大师不得不提醒道：“不知阴阳家对报德报怨有何卓识？”

    邹恒把声一杨，说道：“阳德在上，阴怨在下。凭证万物阳生而阴消之纪律，阴阳家主张报德以德、报怨亦以德。以盛德之势，停止怨气伸张，力所能及，开创太平之世。”

    “原来如此！”黎民听罢，皆有感而发。

    报德以德，乃是自然而然，人之天性，实属正常。报怨以德，与佛家的以善报怨颇有相似相处，此时黎民再次听来，未感应突兀，故而也无异议。

    邹恒对时间拿捏的恰到利益，似乎也已推算到无人会发问，故而径直退了回去，竣事了论道。

    实在，但凡来此求道的黎民，无不品高德重，平时生活之中，已然存在以德报怨的行径。阴阳家讲了一大圈，又回到原点，并无什么新意。唯一差异之处在于，黎民听罢之后，在思想上有了很大转变，感伤良多。

    “人心受外界滋扰，总有升沉不定之时。自己经常以德报怨，却发现对方总是以怨相对，难免会质疑以德报怨的行径是否正确。久而久之，就会动摇心境，改变初衷。今日听了阴阳家之言，刚刚让人明确了：我们首先要正视德怨，莫要认为报怨以德，对方就一定会被作用，以后不再施怨，因为‘怨’永远存在，绝不会消除。人类只用通过崇尚品行，才气营造盛德之气氛，从而停止怨气，令世间不停变好而已。”肖逸长吁了口吻，突然有一种豁然开朗之感。

    无论看待铭浩、静灵，照旧看待吕尚、公孙辩等人，他总是报怨以德。可是，待发现对方基础无动于衷后，自己心境简直发生了动摇，这才有了“我要成圣”的想法，想通过圣人之教来作用众生。追念过往履历，岂不正好印证了阴阳家之论？

    “已往，我以为是我品行不够，不足以作用世人。现在看来，原因基础不在于此。即便我做了圣人，也不行能做到作用所有世人，只能尽可能地开创盛德之世而已。这是事实，不行强求！”肖逸想通此节之后，心境突然稳固了许多，脑海中再想起铭浩等人时，再无升沉，平庸无波。

    在其沉思之际，又有两家依次论道。其中一家旌旗上写了一个“茶”字，教授世人通过‘吃茶’来“内省修行”，到达心境平和，看淡德、怨。

    其主张亦是“以德报怨”，绝妙处在于心境修行上。茶道险些融合了佛、阴阳二家之道，但相较而言，又更贴近黎民，更易告竣。

    究竟佛家那五蕴皆空的心境唯有出家修行方可办到，阴阳家的阴阳五行之论又艰涩难明，可是茶家却借助“吃茶”就可使人到达心若止水的田地。其虽是小家之道，却委实令人叹服。

    那茶家之人娓娓道来，讲了沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等诸多法式，其意盎然，其境妙美，令人心生憧憬。

    只惋惜肖逸对茶道一窍不通，特别是茶道差异于别家之道，不是单靠冥想就能意会，必须要亲身履历一次“吃茶”历程，方能真正体会其中之意。

    直到今日，肖逸还未曾真正“吃”过一次茶。当年那林特殊送的二两老君眉，他还未来得及品尝，就出了（下）阴界闯山之事，那茶叶最后也不知丢到那里去了。是以，他听得茶家之道虽好，但终究是纸上得来，始终明确不透。

    待那茶家之人讲完，心道：“待有时机，我定要‘吃’一次茶才是。”

    之后，该由墨家论道，肖逸忙向墨家一方望去。

    他对墨家甚有好感，尤其是墨家之主亲自赴会，心生敬仰，早已按耐不住听闻墨家高论的激动。

    墨家有十大钜子，墨千手居其首。而十大钜子之上，尚有一个墨家最大的钜子，即墨家家主墨九重。

    墨家最大的钜子墨九重和十大钜子之首墨千手齐坐台上，这等阵仗平素可难堪一见。

    不外，肖逸一望之下，却感应其台上气氛与众差异，甚为怪异。

    其他高台上，一家门生探讨道法，总要说上几句话。可是墨家一方，个个秉着一脸正义之色，不苟言笑，庄重无比，十分严肃。

    这几日时刻闻道，对墨家之道也有些相识，不禁惊讶道：“听闻墨家纪律严明，想不到竟严明如斯。不外，这也应该与墨家‘重行轻言’有关。墨家之道颇有独到之处，不知在德、怨之上有何看法。”心中期待愈甚。