诸子百家论道，为了到达压低对手、引人入胜的效果，或抑扬顿挫，或铿锵有力，或掷地有声，纷歧而同。但像肖逸这般温文儒雅，轻吐慢道，如水一般温和，却能令全场专注于其一身者，古往今来，未之有也。

    其行正应了《道德经》所言：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”

    如水包容，弱胜强，柔克刚，忍辱负重，方可成为天下之王。

    此时，肖逸暂不言语，给众生以思索的时间。

    片晌之后，待诸家之人徐徐醒转，开始询问如何才气公正论道时，才摇头一笑，反问道：“岂非诸位心中所想的就只有论道吗？论道的最终目的何在？”

    “最终目的？”诸家之人马上又想起那稷下学宫宫主的训斥之言来，但脸上泛起些许渺茫，不知道肖逸言下之意。

    肖逸道：“我们论道目的是相互督促，不停完善自己之道。可最终目的，却是共窥天道，于天地间博取一线生机，令人类文明永续传承。”

    受长靖真人和那稷下学宫宫主的启示，肖逸论道以来，已不止一次提到创道初衷。

    诸家之人再次加深印象，默默所在了颔首。实在，现如今的诸家门生早已习惯了论道名堂，若不是那稷下学宫宫主提醒，恐怕还一时想不起创道的初衷，也即是论道的最终目的来。

    肖逸收效果已然告竣，正要启齿继续论道，却听身后长阳真人突然“哼”了一声，哂笑道：“好一个博取一线生机！”

    声音不大，只有身旁几人才气听到。可是一股威压瞬间扩散，将所有道家门生笼罩。众道家门生皆感心神震颤，不明所以地望向长阳真人。肖逸受其影响，也暂停论道。

    只听长靖真人道：“那稷下学宫宫主也曾说，人生于世，即是在天地之间博取一线生机。师兄又何须在意？”

    长阳真人怒气不减，道：“我道家讲的是自然大道。博取一线生机，有违自然。不管那学宫宫主如何说道，总之不应出自我道家之口。”

    肖逸闻之，心中登时了然，暗道：“原来如此。”

    大道五十，天衍四十九，遁去一线生机。截教之法，正是要截取这一线生机。

    道家阐、截之争，其要害就在于对“一”的取舍上。肖逸之言，显着有倾向于截教之意，难怪长阳真人发怒。

    长靖真人又道：“无论阐、截，皆是我道家之道，当着天下人论道，即是运用几句截教教义也无可厚非。”

    长阳真人又“哼”了一声，不再言语。

    长阳真人修的是自己之道，喜怒随心，怒来的快，去的也快，转瞬间那股威压就消失的无影无踪。

    肖逸佩服之余，心中也多了一分警惕，越发兢兢业业，斟字酌句而言。

    因他说话平来就不快，顿了片晌，众生直以为其居心为之，并未多想。

    只听他说道：“论道只是我们为到达目的而举行的一种手段而已，如果说这一手段不再适用，我们又何须再用呢？”

    此话可谓一语点醒梦中人。诸家之人顿感恍然，可是诸家早已习惯了论道，忽以为以后若没了论道，百家就变了味道，一时难以接受。除此之外，众人不禁要问，若取消论道，又该如何去做。

    肖逸胸有成竹道：“请循其本。论道不在一个平台上，我们要做的自然是设法使其处于一个平台上。可是，当我们真的处在一个平台时，各人当发现，那时已经无须论道了。”

    百家之人倍感惊讶，齐道：“尚有这等事？”

    肖逸道：“肖逸听闻，百家常有人之性善照旧性恶之论。儒家言，人之初，性本善。法家却言，人之性恶，其善者伪也。二家截然差异。可是，儒家又言，性相近，习相远。法家亦言，礼仪之化，性伪合，然后成圣人之名。二家其论虽悖，但结论却是一致，认为天下欲治，修养必不行少。”

    百家无不重视修养之功，是以纷纷颔首认同，可是心中疑惑未解，仍不知肖逸欲言何方。

    只听肖逸道：“人之所以能作为万物之灵长，异于禽兽，全赖修养之功。可是，至此，肖逸不得不先行申明：肖逸所说之修养，与诸家所行之修养又自差异。诸家之修养，乃是有所图之修养。而肖逸所说之修养，乃是无所图之修养。”

    闻者更觉渺茫，不知这“有所图”和“无所图”所指为何。

    肖逸进而解释道：“诸家修养，除了育民之外，尚有弘扬自家道法之意，此谓‘有所图’。黎民一旦受教，便入了各家图谋之彀。其一生，将深受其影响。此等修养，不能称欠好，可是对于人类未来之衍化，却大有限制。”

    “人，乃自然之人，生性活脱，思想纷歧。正因为此，才有了当今百家争鸣之思潮。可是，我等不是为了传扬自家之道，就自小限制人之思维，将后人思想永远禁锢在当前已有的百家思想之中。”

    “百家论道，取一百零一家之意，应该也有天下之道不至于百家之意，预示百家之外还应有同等高尚之道法。可是，以我等当前的修养方式来看，后人思想极端受限，想要再创出新的道法，使人类文明更上一层楼，无疑于痴人说梦了。”

    “如此修养之法，既停止了新道法发生，也使得诸家论道永远无法站在同一个平台之上，到达论道求进之效果，从而也使得人类文明止步不前。百家创世之初，诸子如潮，圣人无数，可是反观后世，圣人不见出世，新道未闻于耳，如此萧条之局势，不正因为此吗？”

    肖逸说到厥后，难堪有了些许激动之意。当其说完最后一句话时，不争之事实摆于眼前，令百家之人无不汗颜低头。

    “自然之人，思想亦当自然。思想受限，乃假自然也。我等忸怩，竟然没有悟到此点。”长靖真人似有意照旧无意，向着长阳真人说道。

    长阳真人正襟危坐，皱了皱眉，却未应话。